Hábito Negro (1991)

1634,Nova França.Perto do início do inverno,padre jesuíta francês Padre Laforgue,um dos mais jovens do povoado fundado pelo explorador Samuel de Champlain,está embarcando em uma viagem estimada em 1,500 milhas em grande parte de canoa,descobrir o que aconteceu com o assentamento missionário significava converter os Huron ao cristianismo.Ele é acompanhado pelo trabalhador não jesuíta Daniel,quem espera,dessa experiência,poder trabalhar para ser ordenado ao retornar à França,e uma tribo de algonquinos que atuam como seus guias,não apenas em navegar na geografia,mas, sem dúvida, o mais importante é a ligação com outras tribos indígenas que eles encontrarão ao longo do caminho.O próprio Champlain e os padres mais velhos do assentamento veem esta missão como uma da qual Laforgue nunca retornará vivo.Um dos motivos é a desconfiança geral entre os jesuítas e a população indígena,mesmo o geralmente pacífico Algonquin,alguns que consideram Laforgue um demônio por não entender seus rituais em torno de sua fé.Por outro lado,Laforgue não tenta entender seus guias,mas sim conhecer seus rituais para pelo menos trabalhar com eles.Enquanto os Jesuítas vivem pela sua fé num sentido global,as tribos indígenas têm sua própria fé em grande parte ligada a um senso de lugar,o que afetará o que acontece entre Laforgue e Algonquin na caminhada.Outra questão é o status de inimigo entre algumas das tribos,especialmente os iroqueses,com essas tribos sem dúvida tendo dificuldade em perder o que há muito tem sido sua mentalidade de matar ou ser morto.Para aumentar as complicações, Daniel se apaixona por Annuka,um Algonquin,seu relacionamento que só faz Laforgue questionar sua própria fé.