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Una continuación de "Bawa Duka"; a través de la familia de Peduru, la narración expone la estasis social/discriminación de clase alentada por el clero budista cingalés local, mientras que la llegada de los misioneros cristianos señala una mentalidad más progresista, aunque a costa de la conversión a una fe monoteísta. La tiranía no solo es practicada por los colonos británicos, sino que también es facilitada por las instituciones tradicionales locales; por lo tanto, el sufrimiento resultante (Duka) de Peduru es una combinación de los dos.