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F.M. Chamberlin

Data de nascimento : Sem dados
Lugar de nascimento : Sem dados

Por quase 50 anos, Padre F.M. Chamberlin revisou filmes para publicações católicas australianas, incluindo The Advocate e a revista arquidiocesana Kalros. Ele tinha uma paixão silenciosa pelo cinema e foi pioneiro em estabelecer o Australian Catholic Film Office. Frederick Maurice Chamberlin nasceu em 18 de maio de 1922 e foi educado em Geelong. Vitória. Ele foi um dos primeiros alunos do St Joseph's Christian Brothers' College (mais tarde seu dux), entrou no seminário diocesano de Melbourne em Werribee em 1939 e foi ordenado sacerdote em 1946. De janeiro de 1970 a agosto de 1991, ele foi o reitor da Catedral de São Patrício, em Melbourne. Durante esse período, foi vigário episcopal para comunicações e meios de comunicação e membro do conselho editorial do jornal católico nacional The Advocate. O autor e crítico de cinema Padre Peter Malone comentou sobre sua influência - "O trabalho pioneiro que Fred Chamberlin fez na crítica de cinema e na educação para a mídia foi seu serviço singular à igreja católica da Austrália e à cultura cinematográfica da Austrália. Desde seu tempo como capelão nacional até o Young Christian Students Movement no final da década de 1940, ele estava ciente de como "ir ao cinema" desempenhava um papel significativo no dia a dia do povo australiano. Seus panfletos, 'Films and You' e 'You and the Movies', encorajavam jovens audiências para desfrutar de filmes, para explorar seus significados e descobrir os valores que eles dramatizaram." Por muitos anos, o padre Chamberlin trabalhou com a Organização Católica Internacional para Cinema e Audiovisuais (OCIC), participando de reuniões internacionais e servindo em júris católicos em festivais de cinema, incluindo Veneza, Cannes e Manila, bem como o júri ecumênico da OCIC no Festival de Melbourne Festival Internacional de Cinema. Ele também foi fortemente influenciado pela American Legion of Decency, mais tarde o National Catholic Office for Motion Pictures, e desenvolveu sistemas de classificação para aconselhar sobre os valores morais dos filmes - estes foram usados ​​como um recurso regular acompanhando as críticas de filmes em The Advocate começando em 1961. . A partir de 1970, o arranjador musical e personalidade do Channel 7, Ivan Hutchinson, acrescentou uma nova carreira como principal crítico de cinema do jornal - seu sucesso com isso o levaria a apresentar o primeiro programa de crítica de cinema australiano, Two on the Aisle (1971), com o escritor do Listener-In TV, Jim Murphy ( cujo pai, Frank Murphy, era jornalista e crítico de teatro / música ao vivo no The Advocate desde 1937) e, eventualmente, apresentador de filmes vespertinos de Seven a partir de janeiro de 1975. A exposição adicional de Ivan aumentou tanto o número de leitores quanto o perfil que as críticas de filmes do The Advocate estavam recebendo, bem como o pai Sistema consultivo de filmes de Chamberlin. Uma vez que Ivan foi atraído no final de 1978 para resenhar filmes para a TV Week e mais tarde para o The Sun News-Pictorial, o padre Chamberlin tornou-se o crítico do The Advocate até que o jornal deixou de ser publicado após 122 anos em 1990. Em 1971, os bispos católicos australianos nomearam o padre Chamberlin como oficial nacional do cinema católico e, em 1976, estabeleceram o escritório nacional e o nomearam diretor. Em 1980 foi eleito presidente da OCIC para a região do Pacífico e membro da diretoria internacional. Ele se aposentou das posições internacionais em 1989 e do Australian Film Office em 1995. Padre Chamberlin se aposentou de seus deveres em tempo integral em julho de 1996, depois de celebrar seu jubileu de ouro do sacerdócio. Ele morreu de ataque cardíaco no St Vincent's Private Hospital, em Melbourne, em 22 de dezembro de 1996. Refletindo sobre seu legado, o padre Peter Malone observou - "Fred Chamberlin acreditava que a relação da Igreja com o cinema não deveria ser meramente uma atitude moralista e censuradora. Sua convicção era que muitos de seus valores artísticos e de entretenimento podem ser profundamente humanos e, portanto, profundamente espirituais e religiosos".

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