Zinaida Gippius

Zinaida Gippius foi uma das mulheres mais enigmáticas e inteligentes de seu tempo na Rússia, foi escritora, editora, crítica literária e fundadora do simbolismo na literatura russa, junto com Valery Briusov. Ela nasceu Zinaida Nikolaevna Gippius em 20 de novembro de 1869, na cidade de Belev, província de Tula, Rússia. Ela era a mais velha de 4 filhas. Seu pai, Nikolai Romanovich Gippius, era um famoso advogado e procurador do Senado russo. Sua mãe, Anastasia Vasilevna (nascida Stepanova), era filha do chefe de polícia de Ekaterinburg. A jovem Zinaida Gippius foi educada em casa com ênfase em literatura, história, artes e música, depois estudou no Instituto Feminino de Kiev. Em 1881, a jovem Gippius teve um colapso emocional causado pela morte de seu pai. Naquela época ela se mudou para Yalta, depois para Tbilisi e depois morou na villa de seu tio em Borjomi. Lá, em 1888, ela conheceu Dmitri Merezhkovsky e eles se casaram em 9 de janeiro de 1889, em Borjomi. Gippius e Merezhkovsky se mudaram para uma casa de luxo em São Petersburgo - um presente de casamento da mãe de Merejkovsky. A casa deles se tornou um ponto de encontro popular para o meio cultural de São Petersburgo. Depois de suas primeiras publicações em St.Petersburgo,Gippius emergiu como um poeta,romancista e um conceituado crítico literário.Seus escritos chamaram a atenção de críticos como Ivan Bunin e Yakov Polonsky, entre outros.Em 1891,Gippius e Merezhkovsky fizeram uma viagem pela Europa no trem Orient Express.Sua jornada incluiu a ascensão do Mont Blanc,lá Gippius e Merezhkovsky demonstraram sua persistência,determinação e coragem enquanto escalamos juntos.Um dos destaques de sua jornada foi a visita ao local de nascimento de Leonardo Da Vinci.Naquela época, eles trabalharam juntos em um livro intitulado 'Leonardo'.Gippius fez cópias manuscritas de centenas de páginas de bibliotecas em Florença e Roma enquanto trabalhava em seu livro sobre Leonardo.Através de suas pesquisas e estudos mútuos em Roma,Florença e Paris,e mais tarde na Rússia,Gippius e Merezhkovsky formaram um grupo de escritores,historiadores e clérigos para estudos interdisciplinares em busca de uma melhor comunicação inter-religiosa.A ideia de iniciar uma Igreja Unida foi apoiada por muitos intelectuais.Eles obtiveram permissão do Sínodo Ortodoxo Russo,e fundou um grupo de estudos focado na história das religiões e na influência religiosa nas culturas do mundo.Naquela época Gippius e Merezhkovsky foram contatados pelo Vaticano e por alguns líderes católicos na França,mas eles permaneceram focados em seus estudos e palestras independentes.Logo suas palestras e reuniões sociais caíram no ostracismo da Igreja Ortodoxa Russa,que foi seguido por pressões sociais,manifestada como crítica afiada e tendenciosa de Gippius e Merezhkovsky,e boatos inventados sobre a vida privada do casal.No entanto,em 1900,intelectuais como Nikolai Minsky,Vasily Rosanov,e outros se juntaram a Gippius e Merezhkovsky e formaram o St.Sociedade de Religiões e Filosofia de São Petersburgo.Seus estudos abrangiam as religiões tradicionais, bem como a teosofia,misticismo e metafísica.Essa colaboração terminou alguns anos depois em uma disputa acirrada sobre suas diferenças na interpretação de várias religiões e filosofias. Em 1914, Gippius ingressou na Cruz Vermelha em seu esforço para ajudar os veteranos da Primeira Guerra Mundial.Ela manteve um registro detalhado dos eventos que levaram à Revolução Russa e à seguinte Guerra Civil.Gippius e Merezhkovsky permaneceram em São Petersburgo.Petersburgo,independentemente do perigo de vida após o assassinato do czar Nicolau II pelos comunistas.Gippius registrou muitos fatos de massacre de pessoas inocentes em St.Petersburg (então renomeado Petrogrado) pelos bolcheviques que estabeleceram o regime comunista.Eles emigraram depois de sua última esperança,almirante Aleksandr Kolchak foi morto pelos comunistas na Sibéria.Em 1920, Gippius e Merezhkovsky fugiram para a Polônia,depois se estabeleceu em Paris.Lá eles formaram um dos importantes centros de resistência anticomunista entre os emigrados russos.Em 1941,Gippius e Merezhkovsky cometeram um erro político com seu apoio público à invasão nazista da União Soviética,sua última esperança era que os comunistas fossem destruídos e eles pudessem voltar para casa.Merezhkovsky escreveu que tanto Stalin quanto Hitler eram males,que os nazistas e os comunistas russos deveriam destruir uns aos outros,e para esse objetivo Hitler deve tomar Moscou.Então,eles perderam muitos amigos.Gippius ajudou seu marido doente até sua morte em 9 de dezembro de1941,em Paris.Ela morreu em Paris em 9 de setembro de1945,e foi sepultada com o marido no cemitério russo de Sainte-Geneviève-des-Bois,um cemitério russo em Paris,França. Gippius e Merezhkovsky foram banidos de publicações na Rússia soviética. As irmãs de Gippius, Natalia e Tatiana, foram presas e exiladas em campos Gulag na Sibéria sob a ditadura de Iosif Stalin. A biblioteca particular mais valiosa de Merezhkovsky e Gippius foi parcialmente roubada e parcialmente confiscada pelos revolucionários comunistas, alguns livros estão agora armazenados na biblioteca pública de São Petersburgo.